文藝復興三傑之一但丁遇見過一位十七歲的少女貝雅特裡奇，他深深地愛上了這位心中的天使。後來貝雅特裡奇不幸死去，但丁悲痛欲絕，把寫給她的詩編成一本詩集。世界文學史上稱但丁與貝雅特裡奇的愛情為精神之戀。
現實生活中的我們都經歷過戀愛、結婚、生兒育女的過程，人人都要走上婚姻的殿堂。婚姻是愛情的結晶，愛情是婚姻的基石，但我認為愛情並不等於婚姻，婚姻也不一定包含著愛情。
在現實生活中，有一些人沒有經歷過戀愛，沒有愛情的基石就步入了婚姻的大門，他們的一生也不能說不是幸福的。許多人都是把色相、物質基礎和社會地位作為擇婚的基本條件，而愛情作為婚姻的附屬品是可有可無的。有些人把愛情作為擇婚的基礎，把客觀條件作為婚姻的附屬品，認為不是很重要的，這種婚姻很可能是清苦的，但精神上卻是愉悅的。
我們這個時代是愛情婚姻自由的年代，無論是媒妁之言還是自由戀愛，步入婚姻殿堂之前一般都有戀愛的階段。戀愛時期的男女是浪漫的、溫馨的，也是人生中最難忘的時段，它會成為你一生中最燦爛的篇章。現實中的我們不可能總停留在粉紅色的時光裡，人總是要結婚的。婚後的生活會被瑣碎的家務和吵吵鬧鬧佔去大部分空間，而那浪漫的愛情也許就會離我們遠去！忽然間恩恩愛愛的男女從天堂墜落到殘酷的現實中來！
婚姻中不是沒有愛情，而是大多數人沒有心情去經營愛情！因為現實生活是枯燥的、乏味的，但它是不能超越的！
愛情是美麗的，它可以超越婚姻的。愛情是人應該具備的基本權利，超越婚姻的愛情也是神聖的，是不自覺的！但它不能跨進婚姻的門檻！
有的人一生沒有愛情，那是因為他（她）不會用心去愛一位異性朋友。有的人一生也沒有遇到愛情，那是因為沒有一個人真正地愛過她（他）！
我們生活中的朋友有兩種，一種是身邊的朋友，如同事、熟悉的人等。一種是網絡朋友，如網友。在人們的俗見中把對身邊朋友的婚外愛情稱作第三者，而我認為網絡之上的婚外戀情是精神之戀。
我的同事是清一色的女性，和她們交往只限於工作的範圍。而在和網上的異性朋友則是心與心的交流！大多數人認為網上無真情，無真話。我覺得真與假沒有什麼區別，只要你不去騙人家，不去佔人家便宜，就不會被人騙！只有你真心待別人，才不會覺得別人在說假話！正是因為和網友有了心與心的交流，才會產生朦朦朧朧的愛戀。當你看見過她（他）的時候，這種朦朦朧朧的愛戀就會上升為火辣辣的愛情！所以我把它叫做但丁式的精神之戀。網絡上的愛情是精神上的愛情，很難也不應該變成生活之中的愛情。人有了愛，才會對生活充滿了激情；人有了愛，生活才會變得五彩繽紛、絢麗多彩！對戀人的思念是一種痛苦，但這種痛苦是美麗的，它能滌蕩人們的心靈，能更深刻地發現自我、塑造自我！精神之戀能給人一種悲劇的美感，有了這種美感也就有了精神上的享受。愛一個人是我的權利，被人愛是別人的權利！我們有權利享受自己的精神愛情！ |
